Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen, Alles Lob gebührt Allah und Sein Segen und Friede seien auf unserem Propheten Muhammad, dessen Familie und Gefährten.

Definition der Reinheit

Die rituelle Reinheit ist ein sehr schönes, angenehmes und liebliches Wort, das man gern hört. Und es ist eine Bezeichnung, welche sich jeder vernünftige Mensch als eine seiner stetigen Eigenschaften (Begleiter) wünscht. Dieses Wort ist aus islamischer Sicht betrachtet ein allgemeiner und umfassender Begriff und nicht begrenzt.

Man meint damit die körperliche rituelle Reinheit (Taharah) und die Reinigung von Notdurft und rituell unreinen Substanzen (an-Nadschasa). Auch die seelische rituelle Reinheit (Taharah), damit sind auch die Reinigung der Seele von Unkorrektheiten, das Vermeiden bzw. Unterlassen von Sünden (schlechte Taten), das Vollbringen von guten Taten und Sprechen von Gutem, inbegriffen.

Und als Beweis dafür, dass es sich bei diesem Begriff um eine allgemeine und umfassende Bezeichnung handelt, dient folgender Hadith, der von Abu Huraira (τ) überliefert wurde. Der Gesandte des Islam (Friede und Segen seien auf ihm) sagte:

“Stellt euch vor, jemand von euch hätte vor seiner Haustür einen Fluss, in dem er fünfmal am Tag baden würde; würde dann etwas von seinem Schmutz an ihm zurückbleiben?“ Die Leute antworteten: „Nichts von seinem Schmutz würde an ihm zurückbleiben.“ Der Prophet sagte: „Genauso ist es mit den fünf Gebeten, durch die Allah die Sünden tilgt.” (Sahih Al-Bukhari, Hadith Nr.505)

Das Gebet wird ohne rituelle Reinheit nicht angenommen. Und die rituelle Gebetswaschung (Wudu') ist die Reinigung mit Wasser, und u.a. das Aufheben der Ereignisse (Beseitigen der großen und kleinen Ausscheidungssekremente). Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) sagte:

“Allah nimmt ein Gebet ohne Reinigung nicht an und keine Almosen (Sadaqah) von Betrug.” (Sahih Muslim,Hadith Nr. 224)

Wer sich so reinigt wie Allah es ihm befohlen hat und wie es der Gesandte Allahs beschrieben hat, dem dient das Gebet als Reinigung von Sünden, Fehlern und Schändlichem. Der Islam ist die Religion der äußeren und inneren Reinheit. Und es wird sehr scharf betont, bei der körperlichen rituellen Reinigung nicht nachlässig zu sein, denn sie ist eine Bedingung für manche islamischen gottesdienstlichen Handlungen (Ibadat), damit sie angenommen werden, wie zum Beispiel:

 das Gebet (al-Salah), die rituelle siebenmalige Umrundung der Ka`ba (at-Tawaf), die Berührung des Qur´an usw..Von Ibn Abbas (Allahs Wohlgefallen sei auf ihm) wird überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) an zwei Gräbern vorbeiging und sagte:

“Die Bewohner dieser Gräber werden gepeinigt, und dabei geht es nicht um schwerwiegende Sünden. Einer von den beiden ging herum und verbreitete üble Nachrede (Namimah) über die anderen, und der andere pflegte sich während des Urinierens nicht vor der Öffentlichkeit zu schützen. Der Prophet ließ sich dann einen Palmzweig holen, brach diesen in zwei Stücke und legte (pflanzte) auf jedes Grab ein Stück davon. Anschließend sagte er: “Diese mögen ihnen die Pein erleichtern, solange sie noch nicht ausgetrocknet sind.” (Sunan Al-Bukhari, Hadith Nr.5705)

Die Vorschriften der Religion motivieren zur Sauberkeit und befehlen sie. Von Jaber (Allahs Wohlgefallen sei auf ihm), der sagte: Der Gesandte (Friede und Segen seien auf ihm) kam zu uns und sah einen Mann, dessen Haare sehr durcheinander waren und sagte:

“Konnte er nichts finden, um damit sein Haar in Ordnung zu bringen?“ Dann sah er einen anderen Mann, mit sehr schmutzigen Kleidern und sagte: „Konnte er nichts finden, um seine Kleider zu waschen?” (Musnad Al-Imam Ahmad,Hadith Nr.14893)

Der Beweis für die Bedeutung der umfassenden rituellen Reinheit aus islamischer Sicht ist, dass diese im edlen Qur´an mit einem Wort erwähnt wird, welches mehrere Bedeutungen hat. Von diesen Bedeutungen der rituellen Reinheit : 

1. Die rituelle Reinheit von den Sünden. Allah (swt) sagt:

(Nimm von ihrem Besitz ein Almosen, mit dem du sie rein machst und läuterst...) (Qur´an 9:103)

Von Ibn Abbas (Allahs Wohlgefallen sei auf ihm) wird berichtet:

“Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) forderte die Abgabe des Fastenbrechens (Zakat-ul-Fitr) als Reinigung und Ausgleich für die Verfehlung während des Fastens und eine Gunst für die Bedürftigen und armen Menschen. Wer sie vor dem Fest-Gebet entrichtet, dem ist sie eine angenommene Zakaat und wer sie nach dem Fest-Gebet entrichtet, dem ist sie eine Spende.” (Sunan Abu Dawud, Hadith Nr.1609)

2. Die Reinigung von den Götzen. Allah (swt) sagt:

(Und Wir verpflichten Ibrahim und Ismail: „Reinigt Mein Haus für diejenigen, die den Umlauf vollziehen und die sich (dort) zur Andacht zurückziehen und die sich (vor Allah) verbeugen und niederwerfen.) (Qur´an 2:125)

3. Die rituelle Reinheit ist eine großartige und herrliche Sache. Allah (swt) sagt:

(Diejenigen von den Leuten der Schrift und den Götzendienern, die ungläubig sind, werden sich nicht (eher von ihrem Unglauben) lösen, bis (dass) der klare Beweis zu ihnen kommt. Ein Gesandter von Allah, der gereinigte Blätter verliest, in denen rechte Schriften sind.) (Qur´an 98:1:3)

4. Die rituelle Reinheit in erlaubter Form. Allah (swt) sagt:

(Auf ihnen werden grüne Gewänder aus Seidenbrokat sein und schwerer Brokat, und geschmückt werden sie sein mit Armreifen aus Silber. Und zu trinken wird ihr Herr ihnen ein reines (auch: reinigendes) Getränk geben.) (Qur´an 76:21)

5. Die rituelle Reinheit des Herzen von den Sünden. Allah (swt) sagt:

(Und wenn ihr sie um einen Gegenstand bittet, so bittet sie hinter einem Vorhang. Das ist reiner für eure Herzen und ihre Herzen.) (Qur´an 33:53)

6. Die rituelle Reinheit von dem Schändlichen. Allah (swt) sagt:

(Und als die Engel sagten: „O Maryam, Allah hat dich auserwählt und dich rein gemacht und dich auserwählt vor den Frauen der (anderen) Weltenbewohner!.) (Qur´an 3:42)

7. Die rituelle Reinheit um den Rang bei Allah zu erhöhen. Allah (swt) sagt:

(Haltet euch in euren Häusern auf; und stellt euch nicht zur Schau wie in der Zeit der früheren Unwissenheit. Verrichtet das Gebet und entrichtet die Abgabe und gehorcht Allah und Seinem Gesandten. Allah will gewiss nur den Makel von euch entfernen, ihr Angehörigen des Hauses, und euch völlig rein machen.) (Qur´an 33:33)

8. Die rituelle Reinheit von Schmutz und Makel. Allah (swt) sagt:

(Diejenigen aber, die glauben und rechtschaffene Werke tun, werden Wir in Gärten eingehen lassen, durcheilt von Bächen, ewig und auf immer darin zu bleiben. Darin haben sie vollkommen gereinigte Gattinnen; und Wir lassen sie in vollkommenen Schatten eingehen.) (Qur´an 4:57)

9. Die rituelle Reinheit von der Notdurft. Allah (swt) sagt:

(O die ihr glaubt, wenn ihr euch zum Gebet aufstellt, dann wascht euch das Gesicht und die Hände bis zu den Ellenbogen und streicht euch über den Kopf und (wascht euch) die Füße bis zu den Knöcheln. Und wenn ihr im Zustand der Unreinheit seid, dann reinigt euch. Und wenn ihr krank seid oder auf einer Reise oder jemand von euch vom Abort kommt oder ihr Frauen berührt habt und dann kein Wasser findet, so wendet euch dem guten Erdboden zu und streicht euch damit über das Gesicht und die Hände. Allah will euch keine Bedrängnis auferlegen, sondern Er will euch reinigen und Seine Gunst an euch vollenden, auf dass ihr dankbar sein möget.) (Qur´an 5:6)